Përmbajtja
Gjatë kësaj periudhe, të njohur si Terminal Vintage, zonat e reja metropolitane veriore të Chichen Itza dhe Uxmal shfaqën interes në rritje. Nga këto pika brenda muajve të Vintage, ju ose ndonjë nga këto përpjekje arrijnë të fitojnë një kundërshtar më të mirë, duke shkaktuar periudha përkatëse jashtë lulëzimit dhe do të bien. Një vit më vonë, Siyaj Kʼakʼ mbikëqyri instalimin e një mbretëreshe tjetër, Yax Nuun Ahiin We. Gjë që çoi në një periudhë dominimi qeveritar kur Tikal u bë qyteti më i fuqishëm në ultësirën qendrore. Mbreti më i ri nga Tikal, Chak Tok Ichʼaak We, vdiq në të njëjtën periudhë, duke shkaktuar një pushtim kriminal. Vendi politik i Majave të periudhës së re klasike mund të krahasohej me atë të Italisë së Rilindjes ose Greqisë Klasike, me shumë qytet-shtete të përfshira në një rreth të ndërlikuar aleancash dhe armiqësish. Periudha e re Antike njihet kryesisht si koha kur Majat e zonës së re ultësirë ngritën monumente të vjetra duke përdorur skemën e Historisë së Shumë Kohëve.
Burimet e Glyphs Mayan: Bonuset e kazinosë verde casino
Pasditja larg Quiahuitl është më e ulët se kodi i Tlaloc ose mirësia nga bubullima, super dhe do të bjerë shi, plus personi që mund të bëjë diçka të shpërthejë. Trecena më e re që fillon me Xochitl është e ndikuar nga Huehuecoyotl, e njohur si mirësia e re nga mashtrimi, Mashtruesi i ri, ose Kojoti i Vjetër. Bëhej fjalë për të folur me dikë që e di se qendra zakonisht do të shmangë pushtimin në të ardhmen e afërt. Xochitl ose simboli i Lules sundohet nga Penda e Lules ose Xochiquetzal, perëndesha e re e sharmit, kënaqësisë, dashurisë dhe fëmijëve.
Glifet e reja
Blogu përbëhet nga glife, ndryshe simbole, dhe disa nga këto shenja shfaqen më shpesh në pllakën e gdhendur me tulla dhe do të shihni hapësirën e murit të tempullit. Arkeologët zbuluan ikona të panumërta maja të krijuara në tulla, duke i lejuar shkencëtarët të arrijnë një këndvështrim të komunitetit të tyre. Ikonat maja janë në të Bonuset e kazinosë verde casino vërtetë gjetje të larta arkeologjike në histori. Kjo u pasua nga një ndryshim në punët e grave nga gruaja dhe nëna, në mënyrë që të mund të luanin role të integruara në jetën mbretërore, për shembull, duke u angazhuar në rituale midis komunitetit tuaj mbinatyror në momentet që sundonin politikat individuale. Mbretëreshat maja veprojnë si shenja bindëse të pushtetit dhe ju mund të forconi brenda kësaj një shkalle të hollësishme personale që ju lidh me punët e seksit me pushtetin qeveritar, rëndësinë shpirtërore, simbolizimin kulturor – gjatë gjithë kohës që jeni duke lundruar në kontekste historike të trazuara shumë shekuj më parë! Rizbulimi i ri i pozicioneve të grave në kulturat e lashta ka çuar në një interes të rinovuar midis studiuesve që përpiqen të dinë se si gratë vepronin personazhe fiktivë që formonin komunitetet shumë kohë para se të shfaqej feminizmi modern.
ADN-ja e vjetër zbulon se vajzat emigrante ndihmuan disa gjuetarë-mbledhës të Evropës Perëndimore të përvetësonin bujqësinë
Përmes kësaj, gratë ndihmuan në kujdesin për jetën shoqërore dhe ju mund të transmetoni njohuri të rëndësishme. Roli i tyre si interpretuese nxori në pah avantazhet e tyre brenda strukturës së shoqërisë Maya dhe në ruajtjen e trashëgimisë së saj. Këto përpjekje estetike ndihmuan në forcimin e identitetit kulturor dhe do ta transmetoni stilin e jetës brez pas brezi.
III. Tatuazhe të Luftëtarëve Maja
Një nga perënditë dhe perëndeshat e lashta Maja janë Itzamná dhe Kukulkan, të dy perëndi blogerë që zënë një vend të rëndësishëm brenda popullit Maja. Më pas, trashëgimia e perëndive të reja të qytetërimit Maja nxiti edukimin dhe kuptimin tonë të shkrimit, astronomisë, praktikave bujqësore dhe madje edhe matematikës. Duke eksploruar këto simbole, ne fitojmë një kuptim më të thellë të kulturës dhe shoqërisë fetare të Majave.
Djali i ri i Hun Hunahpu dhe Xquiq, Xbalanque është binjaku luftëtar i cili udhëzon se si, falë botës së re të nëndheshme, ju mundeni, së bashku me motrën e tij Hunahpu, të mposhtni zotërinjtë e rinj larg Xibalba për të ndihmuar në vendosjen e rendit në mjedis. Xamaniqinqu, mbrojtësi i mirësisë së tregtarëve dhe vizitorëve, mirësia e veriut tuaj dhe fuqive veriore, dhe ju mund të silleni me Nohochacyum, Yantho, Usukun dhe Uyitzin. Në boshtin rreth Pyllit të Botës përbëhet zogu i ri-Jezus Itzam-Ye i cili njeh dhuratat e rreth tre planeve të ekzistencës. Pema e vendit rritet përmes nëntë shkallëve të Xibalba, kalon nëpër tokë dhe mund të ngjitet nga trembëdhjetë nivele në Tamoanchan (parajsë). Pema e Globit, Pylli i lartë Ceiba i Jetës (i njohur edhe si Yaxche), i cili ka origjinën e tij në botën e nëndheshme, piqet nëpër botën e mesme (tokë) dhe ka degëzat në qiell.
Jaguari i ri është një nga shenjat më të nderuara në mitologjinë maja dhe përfaqëson fuqinë, energjinë elektrike dhe botën e nëndheshme. Dreri më i ri është një nga ikonat më të shenjta azteke të asaj kohe, megjithatë ishte gabim ta identifikoje atë me një dre të turpshëm dhe të rehatshëm. Hyjnitë më të reja për simbolin ishin Jezusi Tecciztecatl dhe mirësia Meztli. Në simbolikën tradicionale azteke, vdekja konsiderohet si koha më e lumtur në botën e lashtë. Që nga Jezusi i botës së nëndheshme maja, jaguari i ri sundonte forcat më të reja qiellore të ditës dhe natës.


